مولانا حبیب الرحمن ثانی لدھیانوی شاھی امام پنجاب و رئیس مجلس احرار اسلام ھند

بدانید بزرگترین مذھب در غرب اسلام خواھد بود

تنا ــ هند

 

پنجاب ثروتمندترین ایالت ھند بحساب می آید و طبق گذارش ???? بانک جھانی،شھر لدھیانه بھترین مکان برای امور تجاری در ھند است? ایالت پنجاب دارای ?? استان و?? شھر می باشد که مرکز آن چندی گرہ است? ?? در صد جمعیت پنجاب ،"سیک و ھندو" (??در صد سیک ?? درصد ھندو) و مابقی مسلمان و مذاھب دیگر تشکیل می دھد? در یک چنین ایالتی بانیان مجلس احرار اسلام ھند بویژہ مولانا شاہ محمد لدھیانوی، مولانا حبیب الرحمن لدھیانوی، سید عطاءاللہ شاہ بخاری، چودھری افضل حق و...شعار اسلامی در پنجاب زندہ نگہه داشتہ اند? و برگزار کردن جشن صد ساله صدور فتوی تکفیر قادیانیت از جانب مولانا شاہ محمد لدھیانوی در لدھیانه پنجاب و ھزاران ھزار مسلمان در آن حضور پیدا کردن جہد مسلسل و روحیه خستگی ناپذیر مسلمانان منطقه بہ رھبری مولانا حبیب الرحمن ثانی ظاھر می کند? 

مدیر دفتر نمایندگی خبر گزاری تقریب شبه قارہ ھند با مجاھد اسلام مولانا حبیب الرحمن ثانی بہ گفتگو نشست، متن آن بشرح ذیل است:
 
مولانا حبیب الرحمن از زبان خودش؛
تعلیم ابتدایی را در مدرسہ ای کہ قدیمی ترین حوزہ علمیہ ھند می باشد آغاز کردم که قبل از دیو بند در لدھیانه تاسیس شدہ بود بنام مدرسه "ام المدارس" ، موسس آن مولانا نور محمد صاحب لدھیانوی نوہ مولانا شاہ عبدالقادر لدھیانوی که جد اعلی ما می باشند بودند که ???سال قبل "نورانی قاعدہ"(کتاب قرآن آموزی) نوشته بودند? طلاب از سرتا سر ھند برای تحصیل بہ مدرسه ام المدارس می آمدند و خودم از فارغ التحصیلان آن می باشم? 
آیا مدارس دیگر ھم در لدھیانه فعال بودند؟
بله ،مدرسه اسلامی دیگر در لدھیانه بنام "مدرسه اللہ والا" (مدرسه توحیدیه) وجود داشته این مدرسه را ھم بزرگان ما تاسیس کردہ بودند? این مدرسه یکسال قبل از تاسیس دارالعلوم دیوبند تاسیس شدہ بود? در ان زمان  لدهیانه مرکز علمی ھند بود? جد اعلی ما مولانا شاہ عبدالقادر لدھیانوی شاگرد شاہ عبدالعزیز صاحب محدث دھلوی که فرزند شاہ ولی اللہ محدث دھلوی بودند? شاہ عبدالقادر (نوہ شاہ ولی اللہ محدث دھلوی) و عبدالقادر لدھیانوی ھم درس و ھم مباحثه و دوست صمیمی بودند? شاہ عبدالقادر دھلوی اولین کسی می باشند که قرآن را بزبان اردو ترجمه کردند? و شاہ ولی اللہ محدث دھلوی اولین کسی ھستند که در ھند قرآن را بزبان فارسی ترجمه کردہ بودند? عبدالقادر لدھیانوی بر ترجمه عبدالقادر دھلوی حاشیه نوشته بودند? و شرح "در مختار" ھم عبدالقادر لدھیانوی نوشته اند که نزد ما محفوظ است? 

الان این مدارس در چه وضعیتی ھستند؟
بعد از بوجود آمدن پاکستان مدارس و مساجد ما بدست غیر مسلمانان افتادند? انہا  آنها  اکثر مسؤلان این مراکز اسلامی را اکثر شھید کردند و بعضا تحت تصرف خود در آوردند? کتب اسلامی را آتش زدند? آثار علمی مولانا عبدالقادر لدھیانوی بویژہ تفسیر ایشان ھم در این حادثه از بین رفت? و ما با زحمات زیادی جایگاہ مسلمین را در پنجاب حفظ کردیم و جامعه حبیبیه را تاسیس کردیم که شاخ ھای آن در تمام پنجاب فعالیت می کند? بعد از آزادی کشور برای بازسازی مراکز اسلامی در پنجاب آقایان مفتی محمد احمد صاحب لدھیانوی و مولانا سید الرحمن لدھیانوی ، مولانا خلیل الرحمانی زحمات زیادی متحمل شدہ برای بازیابی مراکز اسلامی و مساجد موفقیت ھای بزرگی بدست آوردند و فضایی حاکم بود که خودش مسلمان ظاھر کردن دعوت به خود کشی محسوب می شد، علمای لدھیانه زحمت کشیدند و موقعیت مسلمانان در پنجاب به ثبات رساندند و مسجد جامعه لدھیانه که سیک ھا معبد خود درست کردہ بودند بازژس گرفتند و بتدریج مساجد دیگر در پنجاب باز پس گرفته شدند و ھنوز ھم مساجد زیادی در اشغال است و برای بازیابی آنہا ھم تلاش جاری است? 

چگونه ھویت اسلامی در پنجاب برگشت؟
در سال ?? میلادی (برابر با ???? شمسی)،سہ تن از علمای لدھیانه به تمام مناطق پنجاب سفر کردند و مراکز اسلامی و مسلمانان را شناسایی کردند که حتی اسم ھای خود را تغیر دادہ بودند مثل سیک ھا زندگی می کردند صرفا اینقدر می دانستند که اسلاف شان مسلمان بودند? با انہا ارتباط برقرار کردند به انہا گفتند که شما مسلمان ھستید اجداد شما مسلمان بودند و از اظہار مسلمان بودن نهراسند و ھمه مسلمان پشست سرشان ھستند? و به تدریج مسلمانان پنجاب به ھویت اصلی خود برگشتند?

جمعیت مسلمانان در پنجاب چقدر است؟ 
الان مسلمانان اصیل پنجابی یک ملیون و ششصد ھزار ھستند و کل جمعیت مسلمان در پنجاب دو ملیون و پانصد ھزار است? در سرتاسر پنجاب  یکصد مسجد بود و الحمدللہ الان بالغ بر شش ھزار مسجد آباد ھستند?در لدھیانه ششصد ھزار مسلمان، در شھر جالندھر یکصد و پنجاہ ھزار مسلمان و در شھر امرتسر یکصدھزار مسلمان زندگی می کنند? در شھر ھوشیار پور ھم مسلمانان زندگی می کنند، ھمچنین در پتیاله بالغ بر دویست ھزار مسلمان آباد ھستند? در کپور تھانه ھم ھستند ، خود مرکز ایالت چندی گرہ جمعیت خوبی زندگی می کند? مجلس احرار تمام مسلمانان پنجاب را پوشش می دھد? اگر مشکلی برای یک مسلمانان ایجاد شود بہ مرکز مجلس احرار اطلاع دادہ می شود و برای رفع مشکلشان اقدامات بعمل می آید? 

مجلس احرار چه فعالیت دیگری دارد؟
مجلس احرار علاوہ بر بازپسگیری مراکز اسلامی گورستان ھای مسلمانان کہ سیک ھای "جات" از شصت سال اشغال کردہ بودند دوبارہ باز پس گرفته در اختیار مسلمانان قرار دادہ است? در ظرف پنجاہ سال خدماتی که مجلس احرار در پنجاب انجام دادہ نزد مسلمانان آشکار است لذا جمعیت انبوہ در جشن صد ساله حضور پیدا کرد? 

مسلمانان پنجاب دارای امتیازات زیادی ھستند،شما کدام یکی را برای ما تعریف می کنید؟
امتیاز بزرگی که مسلمانان پنجاب ازسایر ایالت ھای ھند دارند این است که درمیان یک ملیون و ششصد ھزار مسلمانان اصیل پنجابی ?? در صد مسلمانان اختلافات مسلکی را نه اختلاف می داند و نه مشکل ساز، با کمال محبت در کنار یکدیگر زندگی می کند ? و معتقدند که مسلمانان باید دوست و رفیق یکدیگر باشند و عملا آن دوستی و محبت را بنمایش می گذارند?چون می دانند که اگر ما بر سر مسائل مسلکی دست به گریبان یکدیگر شویم غیر مسلمان از آن سوء استفادہ کردہ ھمه ما را نابود خواھد کرد? شما یک مورد ھم نمی توانید پیدا کنید که من در مسجد جامع موضوع اختلافات مسلکی بیان کردہ باشم یا مطلب اختلاف برانگیز گفته باشم?ھمه مسالک اینجا می آیند نماز می خواند می روند?و اگر در مسجدی چنین خبری مشاھدہ شود برایشان است که  از مسجد جامع ما شاھد مثال آورند وبگویند  که چرا مثل خطیب مسجد جامع لدھیانه تبلیغ نمی کنید? ما انجا نماز می خوانیم ھیچوقت بحث ھای اختلافی نشنیدیم شما چرا چنین مطالب بیان می کنید تذکر می دھند? 

مسائل اختلافی مسلکی را چگونه ارزیابی می کنید؟
من ھرجای ھند که می روم این مطلب را بیان می کنم که مسائل اختلافی مسلکی را چرا روی منبر بیان می کنید، علماء در یک اطاق جمع شوید مسائل اختلافی را انجا طبق معیار ھای علمی مورد نقد و بحث قرار دھید چون این مسائل به عامه مردم ربطی ندارد? بایستی ھموارہ برای غیر مسلمانان پیام صادر شودکه مسلمانان یکپارچہ و متحد ھستند? مسائل اختلافی را در محافل علمی محدود نگہه داشته شود و نباید آن را عمومی کنند? نمی گویم که بر سر مسائل اختلافی مسالک بحث نشود، می گویم که بحث ھا صرفا در دائرہ علمی و حلقه علمی و با ادبیات علمی نه با عصبیت انجام گیرد? بنحوی که در مقابل غیرمسلمانان ما مسلمانان ید واحده باشیم و غیر مسلمانان آرزوی مسلمان بودن کنند ?بایستی بحث ھای علمی در دائرہ علمی محدود نگہه داشته شود زیرا که عموم مردم که از ظرافت ھای علمی موضوع بھرہ مند نباشند ازآن اشتباہ برداشت می کنند? برای غیر مسلمان ھم که قطعا پیامی صادر می شود که از اسلام فاصله می گیرد? احیانا اگر یک غیر مسلمان تمایل پیدا می کند که اسلام را قبول کند ولی اختلافات جنجالی مانع ورود او به حلقه اسلام میشود? به ھر شکلی ما بایستی از اختلافات اجتناب کنیم? 

ببینید اگر در دنیا ظلمی ، جنایتی صورت می گیرد ، چطور مردم ایران بہ خیابان ھا می ریزند و آنرا محکوم میکنند نمی بینند کہ مظلوم با کدام مسلک گرایش داشتہ است? اعلام می کنند کہ مسلمان مظلوم واقع شدہ است و پشتیبانشان ھستیم و روحیہ درمیان تمام مسلمانان ھمین باید باشد?

برای تقویت امت اسلامی پیشنہاد شما چیست؟ 
متاسفانہ امت اسلام از روز از دست رفتن خلافت دوچار بدبختی شدہ است?اگر این خلافت دوبارہ قائم شود تمام مشکلات امت اسلامی برطرف خواھد شد? امکاناتی که مسلمانان الان در اختیار دارند کسی دیگر دارای چنین امکانات نیست? و اگر این امکانات به راہ صحیح مورد استفادہ قرار گیرد و ھمه مسلمانان یک فدراسیون تشکیل بدھند، که دارای پول واحد ، سیاست داخله و خارجه و دفاع مشترک داشته باشند? ھمچنین در میان کشور ھای اسلامی ویزا لازم نباشد? مسلمان برای امور آموزشی در ھیچ  کشور اسلامی نیاز ویزا نداشت باشد? اگر کشور ھای اسلامی صرفا این چند مورد را بکار بگیرند در ظرف دو سال تحول بزرگ در دنیا بوجود خواھد آمد?امریکا در مقابل کشور ھای اسلام عددی نخواھد بود? 

من معتقدم که بلوک ھای آمریکا و روسیه برای دست به گریبان کردن مسلمانان باھم، ملیارد ھا دلار ھزینه می کنند?سپس ھزار، ھزار برابر به آن از این کشور ھا بشکل ھای مختلف به غارت می برند?اگر سگی گوش مارا ببرد ما نباید دنبال سگ بدویم بلکه اول گوشمان را پانسمان و درمان  کنیم?اگر امت اسلامی بیدار شود قدرت بزرگی است? بخاطر عدم اتحاد صھیونیسم از امکانات مسلمانان استفادہ میکند?مگر اسرائیل ھم عددی است?کشورھای اسلامی باید متحد شوند ? متاسفانه بجز چند  کشور حکام کشور ھای اسلامی جدی نیستند بایستی در میان این رھبران ما صرفا بخاطر خدا اتحاد و کلمه توحید ایجاد شود و بدون اتحاد کاری ساخته نیست? تنہا نمی شود با کفر مقابله کرد وقتیکه ما متحد باشیم می توانیم بر کفر غلبه پیدا کنیم?بشکل اجتماعی بایستی متحد شویم? 

انشااللہ یکی یکی خواستہ ھای جنابعالی و دیگر دلسوزان اسلام اندک اندک عملی گردد، احتمالا در جریان باشید که طرحی بنام "شامگن" بر اساس ھمکاری ? کشور ایران ، ترکیه ،سوریه، عراق، یمن ، لبنان ، لیبی، تونس و مراکش تعریف شدہ ، اما تاکنون چھار کشور ایران ، ترکیه، سوریه و عراق آمادگی خود را بری پیوستن به این منطقه ویزایی اعلام کردہ اند?انشااللہ دعا کنید که ھمه کشور ھای اسلامی یکی بعد دیگری به آن اضافه شوند، چون انقلاب اسلامی در کشور ھای اسلامی ھمین نوید را به ما می دھد? نظر جنابعالی نسبت به حرکت خود جوش انقلابی و اسلامی در کشور ھای عربی چیست؟
خبر خوبی است? راجع به این کشور ھای عربی عرض کنم که چون نظام دیکتاتوری در انجا حاکم است،و در حاکمیت دیکتاتوری مردم توان ندارند حرف دلشان را بزنند? چون قانونی در واقع حاکم نمی باشد?مردم که زندان شدند ھمان جای بدون پیگیری قانونی از بین رفتند?انقلاب که در مصر و کشور ھای دیگر آمد بیانگر این واقعیت است که مردم اسلام گرا ھستند?حاکمیت اسلام می خواھند? در دل و جان مردم اسلام ھست و برای حاکمیت اسلام آمادہ شدند که ھمه چیز را فدا کنند تا اینکه اسلام حاکم شود? رسانه ھا تلاش می کنند ثابت کند که مردم برای آزادی به خیابان ھا ریختند، نه خیر برای آزادی قیام نکردند?کشورشان که آزاد است نمی توانیم بگوئیم که کشورشان تحت اشغال است?مردم قیام کردند نظام دیکتاتوری را خاتمه دادہ نظام اسلامی را حاکم سازند?قصدی غیر از این را ندارند? رسانه ھا تبلیغات سوء می کنند و تلاش می کنند که رنگ اسلامی آن را کتمان کنند?مردم بخوبی درک کردند که حاکم شان بجای خدمت به اسلام و مسلمین به استعمار و استکبار خدمت می کند مزدورشان ھستند لذا برای برکناری آنھا قیام کردند?
در مصر می دانید که از نمای خائف بودند، کسی که بیشتر به مسجد رفت و آمد داشت او را زندانی می کردند? کسی که متدین بنظر می رسید او را زندان می کردند? در لیبی ھم ھمینطور بود در کشور ھای دیگر ھم چنین بود ، و اسلام گرایی در این کشور ھا تحت فشار بود که بشکل کنونی بروز پیدا کرد و شکی ندارم که مردم صرفا برای حاکمیت نظام اسلامی قیام کردہ اند?
 
حرکت ھای دیگر مسلمان را چگونه می بینید؟
مسلمان ھمیشه آمادہ میشوئد که برای اسلام جان خود را فدا کنند تا اینکه سرفرازی دین و دنیا بدست بیاورند? مگر مردم کشمیر برای رفاہ می جنگند مردم افغانستان برای خورد و خوراک می جنگند، خیر اینہا برای حاکمیت نظام اسلامی می جنگند? اگر سازمان ملل در کشمیر و فلسطین یک رفراندم برگزار کند دنیا خواھد دید که مردم خواھان چه چیزی ھستند?انقلاب اسلامی در خاور میانه تحول بزرگی در دنیا بوجود خواھد آورد ، فروپاشی قدرتھای بزرگ یقینی است? 

می بینیم در غرب اسلام هراسی به اوج رساندہ میشود، علتش چه می تواند باشد؟
من به آمریکا و اروپا سفر کردہ ام بنحویکه مردم  بسوی اسلام می آیند مطمئنم که در ??سال آیندہ جمعیت اکثری کشور ھای غربی مسلمانان را تشکیل خواھند داد? من زندہ باشم نباشم این دارم عرض میکنم? بزرگترین مذھب در غرب، اسلام خواھد بود?در برزیل ما شااللہ جمعیت مساوی شدہ است? در فرانسه چھار مسجد بود و الان دو ھزار وپانصد مسجد شدہ است?انگلیس رفتم انجا پنج شش مسجد بودند الان سه ھزار مسجد فعال ھستند? انجا دیدم که مردم بعد از مدرسه کودکان را برای چھار ساعت به مسجد می فرستند? دانش آموزان در مسجد تکلیف مدرسه انجام می دھند و به آموزش قرآن و دینیات می پردازند? در ھر مسجدی که سخنرانی داشتم به انھا گفتم که شما از ھر نژاد که باشید چه کشمیری باشید یا ایرانی ، پاکستانی باشید یا ھندی از یک کار مواظبت کنید و آن حفظ زبان مادری و عربی است بدانید که تا زمانیکه شما این دو زبان را از دست ندھید یھودیت نمی تواند بر شما غلبه کند?الحمدللہ انھا ھویت اسلامی را بخوبی در غرب حفظ کردہ اند? غربی ھا معمولا دیر از خواب بیدار میشوند ولی مسلمان به برکت مساجد و نماز صبح در اول صبح فعال دیدہ میشوند و ھمه جا را پر از مسلمانان می بینید? من یک روز در مسجد یک پسر خیلی زیبا را دیدم سوال کردم این پسر کیست گفتند این از خانوادہ انگلیسی است با ھمکلاسی ھای خود بعد از مدرسه به مسجد می آمد و مسلمان شدہ است?وقتیکه این پسر در خانه نباشد والدینش به پلیس زنگ می زنند که او در مسجد تلاش کند. و اتفاقا وقتیکه من از مسجد بیرون آمدم پلیس منتظر او بود ? اسلام با سرعت  در غرب رو به رشد است بدانید بزرگترین مذھب در غرب اسلام خواھد بود لذا می خواھند با اسلام هراسی آنرا بیمه کنند?

قیام مردم علیه دیکتاتور ھا را چگونه ارزیابی می کنید؟ن ھمه حکام که بنا بر تشویق آمریکا بر مردم خود ظلم می کنند و مردم خود را زںدانی می کنند اینہا با یھودیان ھم داستان شدہ اند? قیام علیه اینہا یعنی قیام علیه یھودیت است? 

الان می بینیم که سعی می شود که انقلاب مردمی را دچار اختلاف مسلکی کنند به ویژہ بحرین که عربستان ارتش خود را برای سرکوبی انقلابیون اعزام کردہ است ، به نظر شما وظیفه علمای اسلام در برھه زمانی چیست؟
یھود و دشمنان اسلام برای ایجاد تفرقه میان مسلمانان و دور نگه داشتن از یکدیگر خیلی زحمت کشیدندو برنامه ریزی کردہ اند که مسلمانان دست به گریبان یکدیگر باشند، آمریکا و صھیونیست در این کار ھا دست دارند که قدرت مسلمانان بشکند و اسلام حاکم نشود وحکام کشور ھای اسلامی احساس زبونی کنند باور کنند که بدون حمایت انہا نمی توانند دوام بیاورند?
علمای اسلام رھبری را در دست بگیرند و امت را از این مزدوران نجات بدھند? شما می بینید در ایران یک عالم دین انقلاب را ھدایت کرد و می بینیم چه پیروزی بزرگی بدست آورد ? چون یک عالم دین با دید مادی و معنوی حکومت را ادارہ می کند ولی غیر عالم دین صرفا با دید مادی حکومت می کند? عالم دین برای یک حکم قضایی اول می بیند که شریعت چه حکمی برایش تعین کردہ است? بی گناہ را قتل نمی کند ، ظلم نمی کند ولی حاکم دنیوی و دیکتاتور حکومت برای دفاع از منفعت خود می کند ھر که را در مقابل خود می بیند او را از صحنه خارج می سازد? و عالم نمی تواند چنین کاری بکند، چون موظف است حکم خدا را نافذ کند نه حکم نفس امارہ خود?
من ھمیشه معتقد بودم که عالم دین بایستی حاکم باشد، استاندار بایستی عالم دین باشد، رئیس ادارہ یک عالم دین باشد افرادی حاکم باشند که صلاح دین و دنیا و آخرت را در نظر داشته مدیریت کنند?یک عالم دین مدیر مدبر را جلو بیاورید و کار ھای مدیریتی دست او بسپارید که او جلوی چشم خود حبیب خدا پیامبر عظیم الشان را داشته باشد? آن حضرت را الگو قرار دادہ به جامعه خدمت کند? برای دیگران که این چیز ملاک نیست ، دنبال منفعت خود می گردند? 

آیا شما دین را از سیاست جدا می دانید؟
شما می دانید که آمریکا دین را از سیاست جدا کرد و خودش دارد چوب می خورد، کلیساھای انھا را ببینید چه وضعیتی پیدا کردہ اند، توجه به کلیسا ھا خیلی کم شدہ است? حتی برای فروش گذاشته میشوند بیرون کلیسا تابلو زدند که این مکان بفروش می رسد? من خود این را مشاھدہ کردم?خیلی جا ھا مسلمانان کلیسا را خریدند و مسجد درست کردند و تازہ فروش کلیسا منع شدہ است? استعمار طرح دین از سیاست جدا است برای تضعیف اسلام درست کردہ بودند ولی خود شان چوب آن را خوردند ? در ھند ھم شعار دادہ میشود که سیاست از دین دور نگہه داشته شود گر چه در ھند یا پاکستان یا ایران و یا عربستان یا جاھای دیگر مردم خواھان حاکمیت دین ھستند نه جدایی دین از سیاست ? در ھند حزب بی جی پی عملا تلاش می کند حاکمیت از دینشان باشد? دارند از اسلام یاد می گیرند?
پیامبر خدا صلی اللہ علیه وآله وسلم در مسجد النبی بر سر یک حصیر نشسته حکومت کرد? بعد از آن حضرت خلفای راشدین،سپس حضرت علی رضی اللہ تعالی عنه، سپس حضرت حسن سپس حضرت امام حسین رضی اللہ تعالی عنه بر حصیر نشسته حکومت کردند? سیاست دفاعی ، خارجی و داخلی را در مسجد نشسته مدیرت کردند? کسی که امام حسین رضی اللہ تعالی عنه را شھید کرد بخیال خود او را نابود کرد ولی انھا خودشان نابود شدند و امام حسین الان ھم زندہ است?الان ھمه صحابه کرام را قبول دارند? یک نویسندہ غربی می نویسد که اگر حضرت عمر رضی اللہ تعالی عنه دہ سال دیگر زندگی می کرد کفر و الحاد را در دنیا نابود می ساخت? غرض کامیابی در دین است منہای دین پیروزی حاصل نیست? و تازمانیکه علماء این احساس مسؤلیت نکنند تحولی بوجود نخواھد آمد?خیال نکنند مدیریت و حاکمیت کار مادیون و دنیا پرستان است بلکه بدانند که این مسؤلیت علماء است? تا زمانیکه متدینین جلو نیایند نظام حکومتی درست نخواھد شد? و علماء احساس مسئولیت کردہ علیه دیکتاتور ھا قیام کنند?

نمایندگی خبرگزاری ــ شبه قاره هند
سید عبدالحسین موسوی